CUANDO FALTAN LAS PALABRAS

CUANDO FALTAN LAS PALABRAS

“… y ninguno le hablaba palabra, porque veían que su dolor era muy grande”.

(Job 2:13)

Al enterarse del mal de Job, tres amigos suyos: Elifaz, Bildad y Zofar, vienen cada uno de su lugar (Temán, Edom; Shuhu, Éufrates medio y Naama, probablemente país de Arabia, respectivamente) para condolerse con él y para consolarle (v.11).

Los cuales, viendo a Job y la desgracia suya, lloraron a gritos y rasgaron sus mantos en señal de duelo. Así se sentaron con él siete días y siete noches, y ninguno le hablaba palabra porque veían que el dolor era muy grande (v.13).

¿QUÉ DECIR CUANDO NO SABES QUE HACER?

Nada. No agravar el dolor (como la esposa de Job).

En estos casos, el silencio es el mejor consuelo.

¿QUÉ HACER CUANDO NO SABES QUE DECIR?

Esperar. Los amigos de Job esperaron siete días y siete noches.

En estos casos, condolerse implica la compañía incondicional.

Quizá no nos toque hacer el papel de Job, pero sí el de sus amigos. Dios nos dé sabiduría y discernimiento suficientes para condolerse y consolar al hermano herido. No es un mero acto de cortesía, sino la actitud de un corazón compasivo, un sentir divino. 

"PIEL POR PIEL"

TODO LO QUE EL HOMBRE TIENE DARÁ POR SU VIDA

(Job 2:4)

LA PRUEBA DE FUEGO

Satanás, al perder la ‘apuesta’ que se jugaba con la fidelidad de Job, plantea otro tipo de ‘prueba’ que haría revertir la actitud de Job y maldecir a Dios. Esta vez, con mayor probabilidad (o absoluta) de victoria.

Él sugiere que la máxima prueba es una que amenaza la vida.  Una persona puede sufrir la pérdida de familia y posesiones, pero es la posibilidad de la muerte lo que verdaderamente se teme.[1]

Dios acepta el reto de Satanás con la excepción de reservar la vida de Job. Satanás, entonces, hiere a Job con una sarna maligna desde la planta del pie hasta la coronilla de la cabeza.

MAS AYUDA EL QUE POCO ESTORBA

Resulta interesante notar que en el plan torturador de Satanás no esté incluida tomar la vida de la esposa de Job. (Me causa algo de gracia razonar que lo que quería Satanás no era quitarle los problemas, sino multiplicarlos).

En esta situación que trasciende la ley de Causa y Efecto, lo que menos necesitaba oír Job eran las desatinadas palabras de su propia esposa, “Maldice a Dios y muérete”. Aunque haya tenido la ‘buena’ intención de ahorrarle el dolor, el maldecir a Dios, no iba a reducir el dolor de un hombre temeroso de Dios.

CONFIANZA QUE TRASCIENDE LA MUERTE

Pienso que soportar el sufrimiento que trasciende la ley de Causa y Efecto, solo es posible cuando nuestra confianza en Dios trasciende a la misma muerte. Cuando estamos dispuestos padecer aun la muerte por Cristo, se hace efectivo el verso: “Si alguno viene a mí, y no aborrece a su padre, y madre, y mujer, e hijos, y hermanos, y hermanas, y aun también su propia vida, no puede ser mi discípulo” (Juan 14:26).

El plan anti-vulnerabilidad es, precisamente, la confianza.

En palabras de Jesús:

“Y no temáis a los que matan el cuerpo, mas el alma no pueden matar…” (Mateo 10:28).

“Porque todo el que quiera salvar su vida, la perderá; y todo el que pierda su vida por causa de mí, la hallará” (Mateo 16:25).

En palabras de Pablo:

“Pero de ninguna cosa hago caso, ni estimo preciosa mi vida…” (Hechos 20:24).

“Porque para mí el vivir es Cristo y el morir es ganancia” (Filipenses 1:21)

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[1] http://lectionary.org/EXEG-Spanish/OT/SOT18-Job/Job.01.1_2.1-10.htm

LA PARADOJA DEL DOLOR

LA PARADOJA DEL DOLOR

“Entonces Job se levantó, y rasgó su manto, y rasuró su cabeza, y se postró entierra y adoró”.

(Job 1:20)

EN UN INSTANTE TODO SE PIERDE

Todo pasó en un instante; una ‘indigestión’ de malas noticias. Primero se pierde las posesiones quizá de toda una vida de arduo y diligente trabajo, y luego, lo más valioso: la vida no de uno, sino diez hijos. Llego a esta conclusión por la actitud de Job preocupándose aún por sus vidas espirituales al ofrecer sacrificios por cada uno por si alguna falta hubiesen cometido.

MAL JAMÁS ESCLARECIDO

Sin duda, el sufrimiento sería justificado de darse por sentado una ley de “Karma”, una de causa y efecto. Sin embargo, esto debiera jugar a favor de Job, no en su contra. Recordemos que Job era un “Hombre perfecto y recto, temeroso de Dios y apartado del mal”.

¿Cómo se justifica Dios ante el desastre de Job? Ni Job tuvo la necesidad de saberlo (aunque nosotros ahora sí). Tampoco le atribuye despropósito alguno, es decir, ni por un instante le invade el pensamiento que el procedimiento de Dios fuese sin razón, sin propósito o sin sentido[1]. La reacción de Job al adorar a Dios frente a semejante dolor pareciese una especie de ‘masoquismo’, una complacencia en sentirse maltratado o humillado[2].

ESTRATEGIA FRUSTRADA

Rasgar el manto y rasurar su cabeza, era señal de un profundo, agobiante dolor y desconsuelo, y en medio de esta situación de gran pesar se atreve a proclamar “Jehová dio y Jehová quitó; sea su nombre bendito”. (Trato de imaginar la cara de Satanás al ver su estrategia de blasfemia frustrada por un hombre ahora débil pero de fuerte convicción). Pablo reafirma esta verdad, “¿Qué tenemos que no hayamos recibido?” (1 Corintios 4:7).

OPUESTOS NECESARIOS

En 2 Corintios 12:10 encontramos una paradoja que viene al caso: “Cuando soy débil, entonces soy fuerte”. Job y nosotros mostramos debilidad al ser vulnerables al dolor, pero, del mismo modo, mostramos fortaleza al mantener firme nuestra convicción del propósito de Dios. La debilidad y la fortaleza son dos opuestos necesarios. Sin la debilidad, se invalida la fortaleza, sencillamente no existe. La máxima fortaleza se demuestra en la máxima debilidad.

Dios, en su voluntad permisiva, se valió de Satanás para perfeccionar a Job, el hombre perfecto (1:1). Con semejante verdad, ¿Seguimos creyendo haberlo ya alcanzado? (Filipenses 3:13).

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[1] http://buscon.rae.es/drae/srv/search?id=r0YivFFaIDXX2bDDqiXk

[2] http://buscon.rae.es/drae/srv/search?val=masoquismo

LA APUESTA DE DIOS

LA APUESTA DE DIOS

¿ACASO TEME JOB A DIOS DE BALDE?

(Job 1:9)

SATANÁS, EL CALUMNIADOR

Vemos en este pasaje cómo Satanás censura a Job. Esta es la manera corriente de los calumniadores; ellos sugieren aquello de lo cual no tienen motivo para pensar que sea verdadero. Pero como nada hay que debamos temer más que el ser realmente hipócritas, así que hada hay que debamos temer menos que el ser llamados y contados así sin causa.[1]

SE PLANTEA UNA APUESTA

Satanás es quien “apuesta” a Dios con una pregunta incitadora: “¿Acaso teme Job a Dios de balde?” y Dios aceptó el reto, jugándose la fidelidad de Job. Dios actuó en función al desafío de Satanás, sin embargo, “ganó la apuesta” porque Job sí mantuvo su integridad.[2]

PROPÓSITO DE SATANÁS

Se infiere que el propósito de Satanás es que el hombre llegue, por medio del sufrimiento, a maldecir a Dios. A él le gusta crear todo tipo de circunstancias y escenarios  clave para que el hombre se aparte de Dios.

LA VOLUNTAD PERMISIVA

Dios tiene todo bajo control, él “permitió” a Satanás probar a Job. De este modo, algunas pruebas o adversidades con las que tropezamos pudieran ser parte de su voluntad permisiva. El legado de Job se hace evidente en Romanos 8:28: “los que aman a Dios, todas las cosas le ayudan a bien”. Dios puede valerse de Satanás para hacernos mejores creyentes.

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[1] Comentario Bíblico Matthew Henry, Job.

[2] http://elimparcialnews.com  

Satanás, ¿DE DÓNDE VIENES?

¿DE DÓNDE VIENES?

DE RODEAR LA TIERRA Y ANDAR POR ELLA

(Job 1:7; 2:2)

ÁNGELES EN LA TIERRA

Es interesante notar que en el capítulo 1 y 2 de Job, Satanás viene a presentarse delante de Dios y ante la pregunta: ¿De dónde vienes? La respuesta es la misma en ambas ocasiones: “De rodear la tierra y andar por ella”.

Me resulta claro que Satanás como los demás ángeles (Satanás es querubín) de alguna manera “rodean la tierra y andan por ella” al comparar con Salmos 91:11 “A sus ángeles mandará cerca de ti, que te guarden en todos tus caminos”.  (A excepción de los serafines que se encargan de las alabanzas).

También podemos mencionar que Satanás “anda como león rugiente buscando a quien devorar” según 1 Pedro 5:8. A la luz de este verso de Job, la recomendación de “ser sobrios y velar” se torna más convincente.

¿OMNISCIENCIA FRUSTRADA?

Aunque pudiésemos comentar la obra de Satanás, en este caso, prefiero tratar la pregunta de Dios, en la cual, aparentemente, se ve frustrada su omnisciencia.

Cabe destacar que no es la primera vez que Dios hace este tipo de preguntas ‘obvias’ para una divinidad propiamente dicha. Recordemos Génesis 3:9, 11,13 “Mas Jehová Dios llamó al hombre, y le dijo: ¿Dónde estás tú?... ¿Quién te enseñó que estabas desnudo? ¿Has comido del árbol de que yo te mandé no comieses?... ¿Qué es lo que has hecho?”

PREGUNTAS DE PRUEBA

En estos pasajes no se ve frustrada la omnisciencia de Dios, sino revelada la misma además de su justicia, misericordia y gracia. Dios, al formular tales preguntas, sabía que algo había o estaba pasando. Dios no puede preguntar “¿De dónde vienes?” si no supiera de antemano que se había ido a algún lugar.

Por ejemplo: Cuando mamá pregunta: “¿Dónde estabas?” la pregunta denota que sabe que aquí no estabas (en el peor de los casos sabe dónde sí estabas), la pregunta la hace únicamente para comprobar lo que dirás, si lo negarás, si lo afirmarás, si te arrepentirás o callarás y en base a ello darte un castigo (justicia), obviar el castigo por esta vez (misericordia) o incluso darte algo que no mereces (gracia).

BENEFICIO DE LA DUDA

‘La absolución por el beneficio de la duda’ es una sentencia judicial absolutoria derivado de la presunción de inocencia. En 1 Corintios 13:7, leemos que el amor “todo lo cree”. Esto no significa que el amor sea ingenuo, sino que no piensa en lo peor.

ü  Dios, al ser Omnisciente sabe que hemos fallado.

ü  Al ser Justo, no puede premiar al culpable ni condenar al inocente.

ü  Al ser Misericordioso, no quiere condenar al culpable.

ü  Al tener Gracia, nos da la oportunidad de arrepentimiento.

¿Podremos realmente engañar al Omnisciente?

“TEMEROSO DE DIOS Y APARTADO DEL MAL”

TEMEROSO DE DIOS Y APARTADO DEL MAL

(Job 1:1)

El libro de Job, fue probablemente escrito por el mismo Job, que vivió poco después de Abraham, o quizá, antes. Es el libro más antiguo de la Biblia, que se fecha aún antes de Génesis. Encontramos la prosperidad, aflicción y restauración de Job. La doctrina de la Providencia se muestra sin lugar a dudas en el desenlace de este libro.[1]

·         Job era un “hombre perfecto y recto, temeroso de Dios y apartado del mal” (v.1)

·         Tenía diez hijos y era el varón más grande de todos los orientales.

·         Ofrecía holocaustos conforme al número de sus hijos diciendo: “quizá habrán pecado mis hijos, y habrán blasfemado en sus corazones”. (v.5)

Algunas definiciones de TEMOR (del Diccionario ex­positivo del Sr. W. E. Vine):

A.   PHOBOS tenía primeramente el sentido de huida, aquello que es provocado por el he­cho de estar atemorizados.

B.   DEILIA, se traduce 'cobardía' en 2 Tim. 1:7 Esta palabra denota cobardía y timidez y nunca se usa en buen sentido.

C.   EULABEIA significa, en primer lugar, precaución; luego, reverencia, temor piadoso. [2]

Miedo Saludable

Cuando un hombre teme a Dios, se aparta del mal. “Con misericordia y verdad se corrige el pecado, y con el temor de Jehová los hombres se apartan del mal” (Pr.16:6). No hablamos meramente de un temor de su poder castigador, sino de un saludable miedo de desagradarle.

En El Amor No Hay Temor

El temor de Dios no hace que nos alejemos de Él sino alejarnos del pecado, pero el amor nos hace acercarnos a Dios. "Acerquémonos, pues, confiadamente al trono de la gracia…” (He. 4:16).

Tu Sueño Será Grato

El beneficio de temer a Dios es que ya no tendremos ningún temor. “Entonces andarás por tu camino confiadamente, y tu pie no tropezará. Cuando te acuestes, no tendrás temor, sino que te acostarás, y tu sueño será grato. No tendrás temor de pavor repentino, ni de la ruina de los impíos cuando viniere". (Pr. 3:23-25)

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[1] http://www.iglesiareformada.com/Henry_Job_Comentario.pdf

[2] http://www.amigoval.com/WP/Sermones/s1701.html

EN EL SÉPTIMO DÍA

EN EL SÉPTIMO DÍA

“Fueron, pues, acabados los cielos y la tierra, y todo el ejército de ellos. Y acabó Dios el día séptimo la obra que hizo, y reposó el día séptimo de toda la obra que hizo”.

Génesis 2:1-2*

¿DIOS CANSADO?
¿No has sabido, no has oído que el Dios eterno es Jehová, el cual creó los confines de la tierra? No desfallece, ni se fatiga con cansancio, y su entendimiento no hay quien lo alcance. Isaías 40:28

Dios no reposó porque estuviera cansado, sino porque la obra que se propuso hacer ya estaba completa. Ya no había nada más que agregar. Todo estaba perfecto.

¿SÁBADO O DOMINGO?

Los “partidarios” del sábado, afirman que guardar el domingo vino por parte de Constantino y su idolatría, “Sunday” (en el idioma inglés) en honor al sol, dios pagano. De la misma manera, algunos “partidarios” del domingo, confirman que  el séptimo día, sábado, fue nombrado “Saturday” (en el idioma inglés) en honor al dios pagano Saturno.

¿TRADICIÓN INFLEXIBLE?

Con la disminución general en la creencia religiosa y a medida que la sociedad se hace cada vez más secular, hay una fuerte presión comercial para tratar cada día de la semana por igual, tiendas, bares, lugares de entretenimiento están abiertos, y ahora se efectúan eventos deportivos y otros acontecimientos en cualquier día de domingo a sábado.  Algunas personas ven con agrado estos cambios, porque los ven como una eliminación de inflexibles tradiciones. Pero otros ven la tendencia como una gran amenaza y una indicación de seria decadencia moral y religiosa.

¿QUÉ ENSEÑA EL ANTIGUO TESTAMENTO?

Mientras que otros períodos de tiempo (el día, mes, y año) se basan en movimientos observables de las estrellas y planetas, la semana de siete días no tiene semejante base. Viviendo según un ciclo semanal, el hombre da testimonio del relato del Génesis acerca de la creación, independiente de si lo cree o no.

EL DÍA DE REPOSO
"Acuérdate del día de reposo para santificarlo. Seis días trabajarás, y harás toda tu obra; mas el séptimo día es reposo...”. Éxodo 20:8-11. 
"Para que descanse tu siervo y tu sierva como tú. Acuérdate que fuiste siervo en tierra de Egipto, y que Jehová tu Dios te sacó de allá con mano fuerte y brazo extendido..." Deuteronomio 5:12-15.

 Deberían ser misericordiosos con sus siervos, porque Dios había mostrado gran misericordia hacia ellos cuando los liberó de la esclavitud de Faraón. Todas estas provisiones deberían haber tenido un resultado, la formación de un pueblo que estaba centrado en Dios, no centrado en ellos mismos.

  

¿QUÉ ENSEÑA EL NUEVO TESTAMENTO?

Con este trasfondo, el Señor Jesucristo comenzó su ministerio, "predicando el evangelio del reino de Dios" (Marcos 1:14). Pronto enfrentó problemas con la actitud legalista de los líderes judíos. Si él sanaba en el día de reposo, se quejaban de que había profanado un día "santo". Tan antagónicos eran que buscaban maneras y oportunidades para destruirlo.

  

SEÑOR DEL DÍA DE REPOSO
"El día de reposo fue hecho por causa del hombre, y no el hombre por causa del día de reposo. Por tanto, el Hijo del Hombre es Señor aun del día de reposo" Marcos 2:27, 28.

 Dios proveyó el día de reposo para conferir beneficios a todo el que esté oprimido, fue hecho "por causa del hombre". 
"Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar" Mateo 11:29.

SALVADOR DEL PECADO

 El día de reposo era un recordatorio semanal de la liberación de Egipto. En el presente, a los seguidores de Cristo se les manda que recuerden la liberación que él ha logrado en beneficio de ellos.

SEÑOR DE LA VIDA

El día de reposo había conmemorado el descanso de Dios después de la creación. El primer día de la semana era un recordatorio de cuando Dios dijo: "Hágase la luz", y de cuando "la Luz del mundo" salió de la tumba. La muerte fue vencida, y Jesús llegó  a ser el Señor de la vida.

SIETE DÍAS COMPLETOS

Himno de George Herbert, "Rey de Gloria, Rey de Paz":

"Siete días completos, no uno en siete,

te alabaré...

incluso la eternidad es demasiado corta

para glorificarte".

Si en verdad deseamos agradarle, no le daremos de mala gana sólo un día a la semana. ¿Qué mejor que dedicar el tiempo de descanso a la adoración? no porque alguna "ley" pone exigencias al género humano. Así es como habló Pablo en su carta a los gálatas:
"Estad, pues, firmes [...] y no estéis otra vez sujetos al yugo de esclavitud [...] porque vosotros, hermanos, a libertad fuisteis llamados; solamente que no uséis la libertad como ocasión para la carne, sino servíos por amor los unos a los otros". Gálatas 5:1,13

QUEDA UN REPOSO
"Por tanto, queda un reposo para el pueblo de Dios. Porque el que ha entrado en su reposo, también ha reposado de sus obras, como Dios de las suyas" Hebreos 4:9, 10.

 Por lo tanto, el verdadero descanso de Dios está aún por venir. El Rey regresará pronto para llamar a los santos muertos y los que viven al eterno descanso de su Padre. ¿Será Ud. uno de los que ha estado esperándolo?[1]

[1] http://www.bereans.org/espanol/sabato.htm